原標題:香港立法會通過製裁菲律賓動議

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  父親癱瘓母親離家 爺爺去世奶奶患病

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樂器沒有那麼難啦常常會聽到兩個問題,”我想學樂器,不曉得要學什麼”,”樂器會不會很難學”。、、、不知道該學什麼樂器,首先要去聽聽什麼樂器的聲音是自己喜歡的,從平常聽到的音樂裡,專情趣用品業人員的介紹中,知道自己喜歡的樂器聲音。樂器會不會很難學,其實學任何樂器都一樣,好不好學,要嘗試學了才知道,真要討論究竟,可以從幾個方面去檢視,包括感覺統合,放鬆度,音感,操作機能,及對樂澎湖民宿器學習的思考邏輯,每個人對音樂的能力及概念程度不同,所以樂器對每個人的難易度也就各異。  老師的教學引導,對初學者是很大的影響,找一個合適的老師,能看出來學生學習的問題的,基本永慶房屋上樂器不會難學到哪去,(想站上舞台的不在此列),大部分人學樂器能力都差不多,天份資質高的和低的其實佔比較少部分,而且就算有天份也要常練習,建議想學樂器的,就勇敢的去嘗試學習最實際。 住商房屋(摘自蔡睿謙老師樂器教學講座演講文稿, 可供引用, 請勿抄襲)

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百喻經 禪悟─2 table.MsoNormalTable {font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}◎ 認人為兄喻  昔有一人,形容端正,智慧具足,復多錢財,舉世人間無不稱嘆。時有愚人,見其如此,便言我兄。所以 爾者,彼有錢財,須者則用之,是故為兄。見其還債,言非我兄。旁人語言:“汝是愚人,云何須財名他為兄﹔及其債時,則稱非兄?”愚人答言:“我以欲得彼之 錢財,認之為兄,實非是兄。若其債時,則稱非兄。”人聞此語,無不笑之。猶彼外道,聞佛善語,盜竊而用,以為己有。乃至傍人教使修行,不肯修行,而作是 言:“為利養故,取彼佛語化導眾生,而無實事,云何修行。”猶向愚人,為得財故,言是我兄﹔及其債時,復言非兄。此亦如是。有一個人,家裡很富有,而且舉止大方又很聰明,所以遠近的人,對他都很稱讚、羨慕。那時有一個人看他這樣,就認他作哥哥,來來往往,很是親熱。他為什麼認那富有的人作哥哥呢?目的是為了要想這人的錢用。後來,那個富有的人變為貧窮的人了,而且還欠人很多的債,他就對這人冷淡下來,還對人家說︰『他並不是我的哥哥。』這個故事比喻︰有一類外道利用和盜竊佛法的一部分語言、方法和儀式,作為是他們的教法,完全不是真心信奉,只是想遮蓋他們罪惡的陰謀,不可被他們矇混欺騙。◎ 山羌偷官庫衣喻  過去之世,有一山羌,偷王庫物而遠逃走。爾時國王遣人四出推尋,捕得將至王邊,王即責其所得衣處。 山羌答言:“我衣乃是祖父之物。”王遣著衣,實非山羌本所有故,不知著之,應在手者著於腳上,應在腰者返著頭上。王見賊已,集諸臣等共詳此事,而語之言: 若是汝之祖父已來所有衣者,應當解著,云何顛倒用上為下?以不解故,定知汝衣必是偷得,非汝舊物。”借以為譬,王者如佛,寶藏如法,愚痴羌者猶如外道。竊 聽佛法,著己法中,以為自有。然不解故,布置佛法,迷亂上下,不知法相。如彼山羌,得王寶衣,不識次第,顛倒而著,亦復如是。古老的時候有一個野人,潛進王宮,在國王的衣庫裡偷了一些衣服,出來後就逃到很遠的地方去。國王在發覺被偷了東西以後,就命人到各處去搜查,終於把那野人緝捕到案,當審問時,這個小偷不承認那些衣服是從國王這裡偷去的,說是他的祖父留傳下來的遺產,國王就命令他那些衣服穿起來,那個野人不知道衣服怎樣穿法,把本來應當穿在臂上的,他穿到腿下去,應當穿在腰上的,穿到頭上去。國王就判斷說︰『你都穿錯了,這就證明這些衣服不是你祖父留給你的; 何況這些都是國王和官吏穿的衣服,你祖父是不會有的。』那野人無話可答,不得不俯首承認。 這個故事比喻︰外道利用和盜竊佛教的教義,作為他們自己所有,但因不明白佛法的真義,偷了去也不會用,弄得顛顛倒倒,不倫不類,結果還不是暴露他們的本質來!◎ 嘆父德行喻  昔時有人,於眾人中嘆己父德,而作是言:“我父仁慈,不害不盜,直做實語,兼行布施。”時有愚人,聞其此語,便作是念,言:“我父德行,復過汝父。"諸人問言:“有何德行,請道其事。”愚人答曰:“我父小來,斷絕淫欲,初無污染。”眾人語言:“若斷淫欲,云何生汝?”深為時人之所怪笑。猶如世間無智之徒,欲贊人德,不識其實,反至毀呰。如彼愚者,意好嘆父,言成過失,此亦如是。從前有一個人,在許多人面前,讚美他父親的德行,說他父親的心很仁慈,不曾損害別人,也從未掠奪過別人的財物,待人很是公正直爽,不說謊話,而且看到別人有困難的時候,還肯幫助人家。當時在場的還有一個呆子,就想自己也應該讚美父港式飲茶親一番,就說︰『我父親的德行,還勝過你的父親呢。』大家就問他,那是一些什麼德行?呆子回答說︰『我父親的從小以來就斷絕淫慾,不幹這種事的。』大家聽了都哄笑起來,說道︰『你的父親如果這樣,那麼他怎樣會生出你來呢?』 這個故事比喻︰讚美別人的好處,須要符合實際;捏造的謊言非但不能達到預期的效果,反而會招到人家的輕鄙,所以佛教五戒中制止妄語。◎ 三重樓喻 往昔之世,有富愚人,痴無所知。到餘富家,見三重樓,高廣嚴麗,軒敞疏朗,心生渴仰,即作是念: “我有錢財,不減於彼,云何頃來而不造作如是之樓?”即喚木匠而問言曰:“解作彼家端正舍不?”木匠答言:“是我所作。”即便語言:“今可為我造樓如 彼。”是時木匠即便經地壘墼作樓。愚人見其壘墼作舍,猶懷疑惑,不能了知,而問之言:“欲作何等?”木匠答言:“作三重屋。”愚人復言:“我不欲作下二重 之屋,先可為我作最上屋。”木匠答言:“無有是事!何有不作最下重屋,而得造彼第二之屋?不造第二,云何得造第三重屋?”愚人固言:“我今不用下二重屋, 必可為我作最上者。”時人聞已,便生怪笑,咸作此言:“何有不造下第一屋而得上者!”譬如世尊四輩弟子,不能精勤修敬三寶,懶惰懈怠,欲求道果,而作是 言:“我今不用餘下三果,唯求得彼阿羅漢果。”亦為時人之所嗤笑,如彼愚者等無有異。從前世間,有個傻富人,愚痴無所知,一日,到其他富人家去,看見三層樓房,高大壯麗,華貴無比,寬敞舒適,心裡頓生羨慕,於是便想‥〔我有的錢財,不比他少,為何從來,都不會去建造,這樣的樓閣呢?〕他回家後,便找來木匠,問木匠說‥「你了解那家,華麗的樓閣建法嗎?」木匠回答道‥「那正是我所建造的啊!」傻富人便說‥「那麼‥現在,你可為我建造,像那樣的樓閣。」於是‥木匠便整好地基,堆砌磚塊,來建造樓房。傻富人見木匠,堆砌磚塊,建造樓房,心裡感到疑惑,不能了解,便問木匠道‥「你想做什麼呢?」木匠答道‥「想造三層樓房啊!」傻富人便說‥「我不想下面二層樓房,你可以先為我,建造最上一層的樓房啊!」木匠答道‥「沒有這種事啊!哪有不建造最下一層基礎,而得以建造第一層樓房呢?又‥不建造第二層樓房,如何能建造第三層樓房呢?」傻富人卻固執的說‥「我現在,也不用下面兩層樓房,你必得為我,建造最上一層樓房!」這時,別人聽了之後,全大笑了起來,都說‥「哪有不建造最下一層樓房,而想得上一層樓房的呢?」這是比喻說‥佛教的四輩弟子,不能精勤地,依法修行、尊敬「佛、法、僧」三寶,反以懶惰懈怠,而想求得道果,而這麼說‥「我現在,又不用其前三果,唯想求得最後的阿羅漢果!」這同樣為世人所取笑。就像那個傻富人一樣,沒什麼差別。◎ 婆羅門殺子喻  昔有婆羅門,自謂多知,於諸星朮種種技藝無不明達。恃己如此,欲顯其德,遂至他國,抱兒而哭!有人 問婆羅門言:“汝何故哭?”婆羅門言:“今此小兒,七日當死,愍其夭殤,是以哭耳!”時人語言:“人命難知,計算喜錯。設七日頭或能不死,何為預哭?”婆 羅門言:“日月可暗,星宿可落,我之所記,終無違失。”為名利故,至七日頭,自殺其子,以証己說。時諸世人,卻後七日,聞其子死,咸皆嘆言:“真是智者, 所言不錯!”心生信服,悉來致敬。猶如佛之四輩弟子,為利養故,自稱得道,有愚人法,殺善男子,詐現慈德,故使將來受苦無窮。如婆羅門為驗己言,殺子惑 世。從前,有個婆羅門,自稱知識淵博,且於一切相星術、種種技藝,無不明白、無不通達;婆羅門仗著自台北港式飲茶己,有如此的才能,就想要彰顯,他的德性本領,便到別國,抱著自己的兒子,痛哭著。有人就問婆羅門說‥「你為何原故而哭呢?」婆羅門答道‥「現在,我這個兒子,在七天之後,就當死去,我哀愍他將夭折而傷心,所以如此痛哭啊!」這時,有人說‥「人的生命,難以知曉,命相計算,容易錯誤,說不定‥七天後,或許能夠不死,你又何必為此,預先痛哭呢?」婆羅門道‥「日月可能會陰暗、星宿可能會墜落,但是‥我所預記的,始終不曾有失誤過。」婆羅門,為了名聞利養之故,到了第七天,便自己動手,殺了他的兒子,以此證明‥自己所說的「預言」。當時,所以有的人,過了七天之後,聽說婆羅門的兒子死了,全都讚嘆地說‥「他真是一位有智慧的人,所說的預言,都無錯誤啊!」大家於是都心生信服,皆前來向婆羅門致敬。這就像‥有些佛教的「四輩弟子‥出家二眾、在家二眾」,為了名聞利養之故,自稱已證得道果;這有如愚人的作法,殺害了善男子的心行,欺詐他人,展現慈心德性,是故‥使得將來,嘗受苦報,無窮無盡。有如婆羅門,為了應驗自己的預言,而殺了自己的兒子,來迷惑世人。◎ 煮黑石蜜漿喻 昔有愚人煮黑石蜜,有一富人來至其家。時此愚人便作是想:“我今當取黑石蜜漿與此富人。”即著少水 用置火中,即於火上,以扇扇之,望得使冷。旁人語言:“下不止火,扇之不已,云何得冷,?”爾時眾人悉皆嗤笑。其猶外道,不減煩惱熾燃之火,少作苦行,臥 荊棘上,五熱炙身,而望清涼寂靜之道,終無是處。徒為智者之所怪笑。受苦現在,殃流來劫。從前,有個傻瓜,在煮黑石蜜。有個富人,來到傻瓜家。是時,這個傻瓜,心裡便這麼想道‥〔我現在,應當取黑石蜜漿,來給這個富人吃。〕隨即取少許的水,倒到火上,然後,在火上頭,用扇子搧黑石蜜,希望能使得黑石蜜,冷卻下來。旁人便說道‥「你不熄滅下面的火,而光搧黑石蜜,搧個不個,如何使其冷卻呢?」是時,大家都笑了起來。這就像是外道一樣,不肯滅除煩惱的根源,而在熾然的火堆前,作種種的苦行,或躺臥在棘刺上面、或以種種熱火,乾烤身體,而希望得到‥清涼、寂靜的道果、境界,終無是處,徒為有智的人,之所取笑‥「這種苦行,受苦於現在,禍殃流於未來劫啊!」◎ 說人喜嗔喻  過去有人,共多人眾坐於屋中,嘆一外人德行極好,唯有二過:一者喜嗔,二者作事倉卒。爾時此人過在 門外,聞作是語,更生嗔恚,即入其屋,擒彼道己過惡之人,以手打扑。旁人問言:“何故打也?”其人答言:“我曾何時喜嗔、倉卒?而此人者,道我恆喜嗔恚, 作事倉卒。是故打之。”旁人語言:“汝今喜嗔、倉卒之相即時現驗,云何諱之?”人說過惡而起怨責,深為眾人怪其愚惑。譬如世間飲酒之夫,耽荒酗酒,作諸放 逸,見人呵責,返生尤嫉。苦引証佐,用自明白。若此愚人,諱聞己過,見他道說,返欲扑打之。從前,有個人,跟大家,一同坐在家裡,讚嘆一個外人說‥「那個人的德行,非常好,唯有二種過失‥一者、歡喜生氣;二者、作事倉促。」是時,那人剛好走過,站在門外,聽到他所說的話,便生起氣來;隨即進到他家裡,抓住那個說自己過失、缺點的人,用手搥打。旁人問道‥「你為何故,而打他呢?」那人便喊道‥「我曾在什麼時候,喜善生氣、作事倉促呢?而這個人,竟然說我‥常常喜歡生氣、作事倉促。所以‥我才打他呀!」旁人便說道‥「你現在,就是喜歡生氣、作事倉促的樣子,現在,馬上就應驗了,為何還忌諱它,怕人說自己的過失、缺點,而起怨尤、責罵人呢?」這事,深為大家所責怪‥他的愚昧與迷京站美食惑。譬如‥世間喜歡飲酒的人,沉溺頹廢地酗酒,作種種放逸的事,聽見人家,大聲責罵,反而心生怨尤、嫉妒;若引一些實據來當佐證,用來使他自己明白,但是‥像這樣愚昧的人,卻忌諱聽到自己的過錯,聽見他人說的時候,反而要打人家。◎ 殺商主祀天喻 昔有賈客,欲入大海。入大海之法,要須導師,然後可去。即共求覓,得一導師。即得之已,相將發引,至曠野中,有一天祠,當須人祀,然後得過。於是眾賈共思量言:“我等伴黨,盡 是親屬,如何可殺?唯此導師,中用祀天。”即殺導師,以用祭祀。祀天已竟,迷失道路,不知所趣,窮困死盡。一切世人,亦復如是:欲入法海,取其珍寶,當修 善法以為導師。毀破善行,生死曠路,永無出期。經歷三涂,受苦長遠。如彼商賈將入大海,殺其導者,迷失津濟,終致困死。從前,有一些商人,想要進入大海去尋寶。進入大海的方法,是需要找一個‥知道走法的導師,然後,才可以去的。大家隨即一同尋求,找到一個導師。既已得到導師之後,一群人,便相邀出發了;由導師的引導,走到空闊的原野中——途中,有一處祭天的廟宇,按例當須殺人祭拜,然後,才得以經過。於是‥商人們,便一起商量說‥「我們這些同伴,都是有親屬關係的,怎麼能夠‥殺害自己人呢?只有這個導師不是,正好用來祭拜天神!」大家隨即殺了導師,用他來祭拜天神;祭拜天神之後,卻因為沒有導師,而迷失於道路,不知要從何處去,結果‥走到窮光困乏的地步,全都死光了。想要進入法海,求取珍貴的法寶,本當以修習善法為心行,以此為自己的導師;卻毀犯戒律,而破壞善行,墮於生死曠劫之路,永遠沒有出離之期,歷經「畜生、餓鬼、地獄‥三惡途」,遭受苦報,漫長悠遠,而無盡期。就如那些商人,相邀要進入大海,卻殺死他們的引導師,結果‥迷於路途,失去補助,終究導致困乏而死。◎ 醫與王女藥令卒長大喻 昔有國王,產生一女,喚醫語言:“為我與藥,立使長大。”醫師答言:“我與良藥,能使即大。但今卒無,方須求索。比得 藥頃,王要莫看。待與藥已,然後示王。”於是即便遠方。經十二年,得藥來還,與女令服,將示於王。王見歡喜,即自念言:“實是良醫,與我女藥,能令卒 長。”便敕左右,賜以珍寶。時諸人等笑王無智,不曉籌量生來年月,見其長大,謂是藥力。世人亦爾。詣善知識,而啟之言:“我欲求導,愿見教授,使我立 得。”善知識師以方便故,教令坐禪,觀十二緣起,漸積眾德,獲阿羅漢,倍踴躍歡喜,而作是言:“快哉!大師速能令我証最妙法。從前,有一個國王,生了一個女兒,叫喚醫師來說‥「給我一種妙藥——能立刻使我女兒長大的藥。」醫師答道‥「我可以給一種很好的藥,能夠使她即時長大,但是‥現在太匆促了,一時沒能得拿出來,因為‥藥方必須到處去尋找、求取;但是‥在我得到藥方的這段期間,請國王不要去看您女兒,等我給她吃了藥,然後,再帶給國王看。」於是‥醫師隨即便前往遠方,求取藥方——歷經十二年的時間,醫師終於得到藥方歸來,便給國王的女兒,要她服下,然後,將她帶去見國王。國王看見女兒,非常歡喜,即於自心中,想道‥〔這實在是良藥啊!給我女兒吃了藥,便能夠使她快速的長大。〕國王便勒令左右,賜給醫師,珍貴的寶物。這時,所有看到的人,不禁笑道‥「國王實在太無智慧了,不曉得計算思量‥女兒出生以來的年月,看見她長大了,還說是良藥的效力呢!」拜訪善知識,而啟問他說‥「我想要求道,願見您教授,使我立刻得道!」善知識教師,即以方便法門教授,使令坐禪,觀「十二緣起」之法。修習宜蘭民宿的人,日漸積聚,眾多的福德,終於獲證阿羅漢果,歡喜非常,高興得都跳了起來,而作如是說‥「真是快啊!大師!這真是最快速‥能令我證得最妙境界的法門!」◎ 灌甘蔗喻 昔有二人,共種甘蔗,而作誓言:“種好者賞﹔其不好者,當重罰之。”時二人中,一者念言:“甘蔗極 甜,若壓取汁,還灌甘蔗樹,甘美必甚,得勝於彼。”即壓甘蔗,取汁用溉,冀望滋味。返敗種子,所有甘蔗,一切都失。世人亦爾:欲求善福,恃己豪貴,專形挾 勢,迫脅下民,陵奪財物,以用作福。本期善果,不知將來反獲其殃。如壓甘蔗,彼此都失。有兩個人,都是種甘庶的,他們作一次競賽,議定種好的得賞,種壞的受罰。 那時兩人中的一個,心裡想道︰『甘蔗本來很甜,如果我用甘蔗汁來灌溉培養,那新種的甘蔗不是更為甜美了嗎?』想了以後,他就把很多的甘蔗搾出了汁,用這些汁去澆新種的甘蔗;可是結果不但沒有得著好處,反而把所有的甘蔗都弄壞了。 這個故事比喻︰有些人不遵循正當途徑去修學佛法,卻異想天開的自己盲修瞎 煉,以為容易『證得果位』。結果不但達不到預期目的,反而浪費精神和時間,徒勞無功,猶如那個把甘蔗汁灌溉甘蔗的人一樣。 ◎ 債半錢喻 往有商人,貸他半錢,久不得償,即便往債。前有大河,雇他兩錢,然後得渡。到彼往債,竟不得見。來還渡河,復雇兩錢。為半錢債,而失四錢,兼有道路疲勞乏困。所債甚少,所失極多。果被眾人之所怪笑。世人亦爾,要少名利,致毀大行。苟容己身,不顧禮義,現受惡名,後得苦報。從前,有個商人,借給他人半文錢,經過很久,不能得到償還,於是‥便前往去討債——路途前面,有條大河,商人便雇人使船,花了兩文錢,然後‥才得以渡過河。商人到了欠債的人家裡,前去討債,竟然沒能夠見到他。商人只得回家,渡河時,又雇人使船,花了兩文錢。結果‥為了「半文錢」,反而失去了「四文錢」,並且‥有往來路途上的疲勞困乏——所被欠的債很少,所失去的卻極多。果然被眾人,之所譏笑。為了要得到少許的名利,反而毀了殊大的修行,假如‥容忍自己的身行,不顧禮數義理,那就會在現時,遭受惡名,而後得到苦報。◎ 就樓磨刀喻  昔有一人,貧窮困苦,為王作事。日月經久,身體羸瘦。王見憐愍,賜一死駝。貧人得已,即便剝皮,嫌 刀鈍故,求石欲磨。乃于樓上得一磨石,磨刀令利,來下而剝。如是數數往來磨刀,後轉勞苦,憚不能數上,懸駝上樓,就石磨刀。深為眾人之所嗤笑。猶如愚人, 毀破禁戒,多取錢財,以用修福,望得生天。如懸駝上樓磨刀,用功甚多,所得甚少。有一個人,給國王徵去作很苦的工作,一作作了很長的時間,弄得身體十分瘦弱,國王見他可憐,就賞賜給他一隻死了的駱駝。他得了以後,就運到家裡去剝皮;因為刀很鈍,簡直割不進去。於是他就在家裡找磨刀石,終於在樓上找得了一塊。這樣他就上樓去磨刀,磨了以後,就到樓下剝駱駝皮。割了幾下,刀又鈍了,又上樓磨刀磨後再到樓下來割。這樣走上走下,多次跑了,使他身體疲勞不已,實在覺得太累了。後來他想出一個法子,把駱駝吊上樓去,以便一邊磨刀, 一邊來割,他認為這樣作是很聰明,可是眾人都笑他笨拙。 ....這個故事比喻︰有一些人往往不從因地上(根本上)改過遷善,只是想多得錢財以修福果,或只是笨拙地炫耀富貴,把持戒修學放在腦後。這些人正同往返磨刀,把死駱駝吊上樓去、以便利磨刀的那個人一樣的愚癡!!

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燒滾滾的冬季賽程已經出爐囉燒滾滾房屋二胎的冬季賽程已經出爐囉這個冬季,培票貼果不用冬眠囉!!大家好好努力練習以二胎迎接新球季的到來不過天氣也是愈來汽車借款愈冷了大家要多加強禦寒的工作不要整合負債破病了~~風雲起~~~山河動~~冬季聯賽融資我來了培果加油大家加油
當鋪

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台北福華大飯店,除夕年夜饗宴邀請波波造型氣球秀.今晚是除夕年夜飯宿霧局,福華大飯店邀請波波老師造型氣球秀,可說空前盛舉,中/高級檔,促巴里島使大塞車大排長攏,加上員工無經驗,為了安撫來賓,把佈置在網狀的造馬爾地夫型,一一答應而列表,迫使半途不得不躲起來折,這也是六年來破天荒的禮服第一次.有些造型氣球無法現場折,複雜造型須時間來折,更何況排隊等西裝外套者一大票,僅在此向登記自己所要的造型氣球而無法所願者深深表示抱ARMANI歉,波波老師課前已準備八小時以上加上現場四小時共十二小時,可說超G2000時又超量,為了大家歡喜,不停折啊折,現場觀眾感受得到.也獲得主管及西服丁主廚鎬賞紅包,可想而知造型氣球內容精采的程度,欣賞折氣球的過程結婚西裝及取到的開心,可說除夕年夜予大夥兒帶來歡樂/愉快的夜晚,祝大家新結婚年快樂!

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女王起床,陌生男子坐床頭 國際中心∕綜合報導 (20090722)總統府驚傳遭到女子擅闖事件,酒店兼職不過類似的事件在英國的白金漢宮也曾經發生過。英國小報記者曾經不只一次混入過白金漢長灘島宮,甚至還發生過陌生男子坐在女王床頭的離譜事件;相較之下,美國白宮的維安就嚴密多吳哥窟了,單是日常的維安警力就超過一萬人。 2000年底英國白金漢宮突然闖入一名不速之客,搭帛琉乘拖曳傘降落在白金漢宮前的廣場,原來他是一名澳洲籍作家,為了宣傳新書而故意作出的當鋪驚人舉動。事實上這並不是白金漢宮第一次遭闖入。 2003年8月,《每日鏡報》一名記者就貸款曾經利用假證件應徵,混進了白金漢宮工作。今年5月,《世界新聞報》記者更冒充中東商人借錢,只花了台幣五萬二千元的代價,就買通司機帶他參觀皇家車庫。 不過白金漢宮最嚴重的維房屋二胎安疏失是發生在1982年7月12日凌晨,當時伊莉莎白二世女王醒來後,赫然發現一名男子坐在票貼她的床頭,所幸女王非常鎮定地與他交談,後來才趁男子要香菸時,叫來男僕把男子扭送法二胎辦。

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  • Jul 31 Wed 2013 17:44
  • 格情

格情有朋自遠方來來看來瞧情跟著訂做禮服來忘利忘名莫忘你鶯鶯輕聲鳥語鳴濾桶似您一展歌喉引朋來歡迎進棚錄影酒店經紀來身影言語不離格格中自有格中情酒店工作網住格中情勤於來往中情景虛幻求酒店打工真假格中看出真性情是包不住此人酒店兼職性格都在格入中
酒店經紀

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20100317記錄20100317星期三凌晨洗澡時心中感覺虛空:情真意切心兒明,月兒彎彎上九舟。無悔:請問如何解讀?虛空:清涼心,清涼意。 早酒店打工晨上供後跟瑪麗亞聊:姐姐早!昨晚芝麻帶我入觀,謝謝姐姐在一旁打氣,感覺心安多了!瑪麗亞:要學會主動抓機。無悔:幸好姐姐及時點撥,酒店兼職差點一翻兩瞪眼!(烏祖姥姥轉身走了)瑪麗亞:笨驢!無悔:當時感情溶入的時候,心中的話好像一直湧出,停都停不住。瑪麗亞:所以說要觀澎湖民宿中情上,(才能)情中觀上。無悔:頭一次感情那麼豐沛地流出......瑪麗亞:敞開心胸,忘掉我。繼續努力。無悔:是的,姐。 中午上供後正燒烤在練練崑崙貫頂,打起哈欠,忙問訊:請問是瑪麗亞姐姐嗎?瑪麗亞:正是。無悔:姐姐請說?凡事平常心看待,少談論別人是非。想想你自己又烤肉食材比別人好到哪去?修行是修自己,別人自己會修,不勞你操心。無悔:是,謝謝姐姐提醒。想到《春風舞雨》裡花仙說的:......若不是往日情緣燒烤......誰願意去管你那個我!真是慚愧啊!(記錄打到此,打了一個大大的噴嚏又哈欠,忙請問是誰來啦?感覺是天姐。無悔:天姐好!天姐:往宿霧日情緣也有了緣的一天,如果你不珍惜的話。無悔:弟子珍惜!每每想到那句話時都會有心痛的感覺,更感念天姐對我的情......天姐:珍惜就好巴里島,就怕你不珍惜。無悔:感謝天姐容忍弟子的無知......天姐:要知錯能改。無悔:是,天姐,弟子會反省。感覺天姐離去了。無悔:謝謝天姐!馬爾地夫3/18子時)

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  • Jul 16 Tue 2013 12:21
  • 十年

十年屬於;我們那個 JAH-Dali 的神外 (N.S) Team ,最後一個離開的,是我。算算,其實我們認識了整整快12年記得,第一天到神外報到時,就被欺負 (那個人,酒店經紀真是不想活了,竟敢欺負我......)後來,第二天...我很上道的,就馬上進入了狀況。那個在 10樓 辦公室的日子裡,充滿了我們許許多多的好回憶,不管是酸甜苦酒店工作辣,每個回憶裡...對我來說,都很美好。因為,我在那裡認識了一群很認真,卻又 " 高怪",又好笑的ㄧ群好伙伴。就是你們啦 !!!!我有時候都在想,我現酒店打工在這麼拼命努力工作和病人攪和...都是在那個時候養成的習慣。我其實到現在一直都好懷念,那個每天高壓的30分鐘早晨會報那種,被 1 萬瓦高壓電電過的感覺,酒店兼職真是~ 麻酥酥ㄌㄟ電的你,滿頭包。大家一定還記得那個始作庸者是誰吧 ?!...就是 史上無敵霹靂高壓王,鼎鼎大名的陳博士 。Piano美女 & Angel 美少女 ,妳酒店經紀們一定也都還記得吧 ?!不過,說真的...我的根基,都是在那個時候裡,穩扎穩打漸漸的,訓練出一個有自信有經驗的我。只是,妳們後來都 "不務正業 " 了。ㄧ酒店工作個跑去學音樂,一個跑去讀教育...現在,妳們都跟埔里熟女ㄧ樣成了滿口媽媽經的新女性,優秀婦女同胞哈哈哈...那天,真的好高興在10年後的重逢耶老大,果然酒店打工是老大...一聲令下,我們這些小的還是乖乖的到東海去迎接您ㄌㄟ妳來的簡訊說,酒沒喝夠...不夠不夠 !!! 放心啦,我真的收了好多支好酒,一定等妳來我會遵酒店兼職照旨意,把妳和 Piano全部都灌醉可是,我們沒醉的人,不就還得要清理妳們嗯...不妥 !!! 下次,再從長計議一番10年,不變的還是屬於我們每個人的特色不見的宜蘭民宿是面,歡喜的卻是我們的心,依然雀躍。 (我說的蜂蜜味道啤酒,就是這隻。到 7-11碰碰運氣吧 商務中心!!!)

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